《镜报》：兰帕德认为门将科帕能力有问题，切尔西应该更换门将吗？
其一，所谓的兰帕德认为凯帕能力不够完全是记者的说法，无法考证。其二，凯帕是切尔西花了8000万买下来的门将，不可能几场比赛状态不佳就彻底更换门将。其三，上赛季凯帕还是发挥的游刃有余，我相信在凯帕调整好状态之后，切尔西依旧会把他当成建队基石。其四，凯帕依旧年轻，需要学习的地方还有很多，切尔西可以以老带新的策略，提高凯帕的技术能力。
顶着门将第一身价来的，这表现确实不行！但是论责任，老板应该背锅，库尔图瓦想走不是一天两天的，早就应该物色性价比最高的。我合计阿利松的身价就挺高了，切尔西立马弄个最高的！目前的表现来说值3000万的水平也就！
科帕碰上了神灯兰帕德，估计打死他，也不敢向上赛季一样，给主教练萨里一个奇耻大辱！但背地里对兰帕德肯定是多有怨言了。足球场上，保持状态非常重要。科帕的能力是有的，但是如果不能保持一个好的状态，这就有问题了！名气再大，也不能牺牲俱乐部的利益。主教练要为球队的成绩负责，所以他有选择的权力。如果阿布支持兰帕德，继续执教切尔西，换门将也是有可能的！
欧洲为什么有这么多袖珍型的国家？
中西方历史的转折点出在阿拉伯帝国的兴起。阿拉伯帝国占据了过去罗马帝国南部的中东，埃及，北非，伊比利亚等地区。原来的罗马帝国领土上出现了3种不同的宗教文化——拜占庭，天主教，兰斯伊，这种对立持续到了现在。。。英法德相信基督新教，意西相信天主教，东欧相信东正教，中东，北非相信兰斯伊，统一成1个国家才怪。。。
中国同时期是隋唐，汉人再次掌权，阿拉伯帝国虽然也向东方扩张，但在中亚打败大唐联军为止没有继续东进。吐蕃、突厥也屡次进攻隋唐，但最终都被汉人各种谋略摆平了。
之后的1000年更为错综复杂，中国也被少数民族占领了好几回，但无主流信仰的汉族与外族没有那么多的宗教情结，能够和睦相处。而西方天主教狂热的十字军东征，异教审判，在内部都发生了分裂。欧洲继东西罗马帝国分裂后，再度分为2派，新教与天主教，于是欧洲在2的平方分裂后，国家越变越多，特别是神圣罗马帝国与意大利，上百个小国。
宗教信仰对欧洲人的根深蒂固影响远大于自由与民族的价值，所以美国这种主流信仰单一的国家反而能借自由的口号统一在一起。
例如德国喊出上帝已死的尼采被当作狂人，而同期中国也没见谁因为不知道上帝而变成疯子，宗教是奇怪而可怕的东西，不信仰上帝使人变得疯狂，就像现在外国人看上去比中国人不正常得多，就是因为什么无聊的是否存在上帝的问题。
欧洲国家并没有中国那样的大一统观念，相反，欧洲国家就有点儿类似春秋战国时候那样的相互制衡。
在西方文化中，有着“势力均衡”和“弱者本位的思想”。
所谓“势力均衡”，即宗教与宗教之间、宗教与世俗势力之间的平衡，国家内部各阶层的平衡，它们其中的任何一方都不会让其中一方势力独大，它们相互牵制，成为西方文化不同于中国文化的显著特征之一。因此，只要有一国强大，它们就会群起而攻之。
在欧洲历史上，除了各国之间的争霸战争，还有许多“集团”式的战争。
从17世纪开始，德意志30年战争，到第一次世界大战，再到第二次世界大战，这种参战国在5个以上的大混战有六七次，这些战争都有一个共通特点，两方集团势力要相当，当双方实力发生倾斜时，会有国家加入到弱的一方，以此来保持平衡
对强国的抵制
欧洲国家会联合起来制止一个强大的国家，如西班牙继承者战争，反法同盟等，关系错综复杂。
欧洲的小国向来有极强的生命力，这与西方以弱者为本位的思想有很大关系，在一次次战争过后，先后有一些夹缝中的小国获得公认的中立地位，从17世纪的荷兰、瑞士，到二战后的芬兰、奥地利等。所谓公认的“中立”，就是说如果有大国胆敢入侵它们的话，这个大国就会成为众矢之的。第一次世界大战英国之所以加入到协约国集团作战，很大程度就是因为德国公然入侵中立小国比利时，这直接造就了德国在第一次世界大战中失败的结局。
